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森林舞会财神

时间:21-05-13 来源: 富华小说网

森林舞会财神

a;  此时,两佛是心理,隐然之间,有些懊悔为何不将释菩提灭杀殇天君,算计青蛟五兄弟,和洪荒外域青丘界的九幽王结下杀子之难解因果的事,告诉给佛祖。   如今,释菩提真的受封成为佛门位列三佛的佛祖,一旦九幽王得知了真相,那么佛门和青丘界的亿万年交好的关系,恐怕就要因为释菩提而毁于一旦了。   尸弃佛和虚空藏菩萨眼睁睁的看着释菩提受封,正了七位,并证得佛果,生成功德金轮,心里真是又妒又羡。   而对于佛祖竟然派出大日如来亲自前来宣封,却事前一点消息也不告知,尸弃佛心里更是有些不是滋味。   毕竟,他是受佛祖派遣,前来盗听释菩提众生道大法的精义,如今,佛祖的法身毗卢遮那佛竟是亲自降临,显然也有不满尸弃佛办事不利之意。   虚空藏菩萨身为大慈大悲观世音菩萨祖师的座下菩萨,对释迦摩尼佛竟然将和九幽王结下难解因果的释菩提赐封尊位佛果,明面上,释菩提自然是入了西方灵山派系,但正是如此,只怕西方灵山,将要因为释菩提的关系,而承受九幽王的怒火了。   虽然同为佛门,但虚空藏菩萨心里其实有些幸灾乐祸,毕竟,南海洛迦山道统和西方灵山不合,已经是摆在明面上的事实,诸佛暗斗,更是人尽皆知,若是和青丘界向来交好的西方灵山,忽然从好友变成仇敌,只怕释迦摩尼佛的头就要大了。   而尸弃佛,知道真相,竟然没有事先回报释迦摩尼佛,想必也要受责,虚空藏菩萨是乐于见到尸弃佛吃瘪的,却是又害怕尸弃佛会背弃灵山,投入南海洛迦山!   若是如此的话,那么虚空藏菩萨在南海的地位,只怕又要下滑一点了,毕竟尸弃佛西方灵山的过去佛之一,无论是资历,还是道行法力,皆非虚空藏等菩萨可比。   在尸弃佛,虚空藏,毗卢遮那佛各怀心思的时候,释菩提浑身洋溢着功德佛光,脚踏以法力凝结的莲台,缓缓飘落弥陀山!在灵慧菩萨和元屠明王两座莲台之间归了位!   释菩提现在的心里很是愉快,要知道,在他祭炼青蛟五兄弟的肉身时,并且将青蛟五兄弟的灵魂祭炼成佛门八部众中的天龙的时候,释菩提就从青蛟五兄弟的灵魂记忆中,知道了青丘界的强大,乃至是九幽王的来历。   为此,释菩提心里也是暗自惊心,若是让九幽王杀上门来,只怕释菩提还真的要落荒而逃,无可抵挡。   唯有寄希望于令狐在九幽王知道真相,杀来之前,赶紧将还没有寄托灵宝化形而出的地魂道玄和力魄大力天尊,赶紧化出来。   否则,在九幽王面前,别说抵抗了,一不小心承受九幽王雷霆一击的话,身陨灰灰都是可能的。   但此刻,如来佛祖释迦摩尼竟然派大日如来给自己赐封,正自己在佛门尊位,将自己与佛门正式的绑在一起,不啻为雪中送炭!   有了佛门这么一个强横的靠山,释菩提又怕得谁来?等到地魂道玄和力魄寄托灵宝,肉身化形了,就算没有了佛门为靠山,释菩提却也不怕九幽王了。   归了莲台座位后,灵慧菩萨和元屠明王的莲台微微往后移,位列释菩提身后左右,释菩提又请大日如来毗卢遮那佛的莲台,坐落于自己身边,与自己两佛并列。   随后,释菩提微微一笑,脑后功德金轮微微闪动,却是飞出了两缕金光,瞬间没入西边和南边的方向!   两缕金光赫然是飞向尸弃佛和虚空藏菩萨的金身法相之处。   两佛知道自己的行藏早就被释菩提看破,此时接的释菩提的佛召,也就不再隐藏。   只见西边和南边又是腾起大片光明,两佛分别向弥陀山走来!正是尸弃佛和虚空藏菩萨。   入得了弥陀山,尸弃佛和虚空藏菩萨向释菩提行了问稽之礼后,便在释菩提和毗卢遮那佛稍微低一点的地方,显化莲台,一一坐定。   而后,但听释菩提浩大的声音在整个焰慧地仙界的亿万众生的六识之感中浮现。   在释菩提获得尊号佛果,生成功德金轮,道行和法力大进之后,其声,已然能够深入众生六识之中。   六识乃是眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识,芸芸众生中,就算其六缺五,但凡有其一者,皆能听的释菩提的道法之声!   “我乃南无功德新生佛,升天弥陀佛,释菩提,今在焰慧地仙界宣讲众生道大法百年,芸芸众生,有意者,皆可前来听讲!”   感应到释菩提直传众生六识的道法之声,毗卢遮那佛,尸弃佛,虚空藏菩萨,表面虽然庄严澄静,内心却是震骇不已。   释菩提的道法之声方落,无数早就等待已久的仙人,纷纷向弥陀山飞来,自从有了殇天君迁怒拜月宗,灭杀拜月宗满门,而被元屠明王诛杀的事例后,却是没人敢在释菩提讲道的时候,对那些听道者,或信仰释菩提的众生,犯下杀孽之事。   所以,大多数仙人,皆不再怕元神出壳后,肉身会被人毁坏,只是寻一处山头,随便在肉身四周布下禁制,防止猛兽侵犯后,就立刻元神出壳,飞往弥陀山!却是不担心有同道者敢坏自己肉身,除非不怕释菩提的元屠明王,行忿怒事。   置身于释菩提身边,听释菩提宣讲众生道大法,尸弃佛和虚空藏菩萨听道的感受,又更加不同,越是能够感悟到众生道大法的深奥玄妙。   一开始,毗卢遮那佛对释菩提宣讲的众生道大法,自然也有一种不足为奇之感,但随着释菩提讲道的时间日久,汇聚众生感悟而成的悟境慢慢笼罩整座弥陀山,毗卢遮那佛心里彻底震惊了。   释菩提的嘴里,源源不断的发出道法之声,明明一言一字,清清楚楚,清晰分明,但是,不管毗卢遮那佛怎么想要将这些字眼记下,转眼之间,只要心中有所感悟,前面记住的字眼,就顿时忘了个无影无踪。   不管毗卢遮那佛的心志多么的坚定,也无法就爱你个释菩提宣讲的众生道大法,死记硬背下来。   唯有听道时,所得的那份感悟,才是属于自己印象最为深刻的东西。   大日如来,尸弃佛,虚空藏菩萨,皆是佛门大尊,特别是置身于释菩提身边,他们的悟境,自然非别人可比!   在三佛震撼于释菩提的众生道大法赋予他们感悟的时候,却不知释菩提更加震撼于三佛的悟境。   释菩提一边讲道,一边洞悉三佛和众圣的悟境,从中更是收获良多,由此而宣讲出的众生道大法,自然也就越加深奥玄妙。   不知不觉间,讲道者和听道者,皆陷入笼罩整座弥陀山的玄妙悟境中,不知岁景,不知己身!   在释菩提,毗卢遮那佛,尸弃佛,虚空藏菩萨四大佛陀的悟境引导下,此次有缘于弥陀山听道的众生,可以说是一场莫大的机缘!   当然,对于释菩提,毗卢遮那佛,尸弃佛,虚空藏菩萨四佛而言,也是一场非常难得的感悟机缘。   西方灵山大雷音寺,佛祖的宝座上,空空如来,释迦摩尼佛竟不再宝殿上,唯有过去佛燃灯佛祖,未来佛弥勒佛祖,坐于殿中宝座,座下诸佛,菩萨,罗汉,明王,也都一个不缺,当然了,除了外出的尸弃佛外。   这已经是这段时间近百年来,大雷音寺第九次常例的诸佛法会了,但是,如来佛祖却是已经缺席了九次!   诸佛皆不知道佛祖去了哪?不过,诸佛却也知道,佛祖必然是有重要的原因,重大的事情,才会没有声息的消失这么些时日的。   常例法会没有佛祖主持,诸佛也就默默的盘坐各自的尊位,诵念心经,直到法会的常例时间结束,便皆散去,各回各的修行之地。   以往,诸佛法会,乃是论道问道的法会,诸佛若有哪些道理不懂,或有何迷障?皆可向释迦摩尼佛问道,以证佛法。   如今,释迦摩尼佛不在,虽说诸佛也可以向燃灯佛祖和弥勒佛祖问道,但终究不如问道释迦摩尼佛来的深刻明白。   要知道,若燃灯佛祖或弥勒佛祖解开诸佛所问的道,自然皆大欢喜,但若是所问之道,让燃灯佛祖或弥勒佛祖解答不出,却不啻落了他们的面皮,所以这样的事,还是不干为好。   那释迦摩尼佛究竟去了哪里呢?   却说在南阎浮提外的星空宇宙中,有一尊庞大无比,卧睡着的大佛,这尊大佛,自然就是佛门第一世尊的南无阿弥陀佛了!   此时,在这尊卧睡着的大佛脑后浮现的三千大千世界中,尽是一片雷霆霹雳,愁云惨雾!   无数比神霄天雷还要恐怖百倍的雷蛇,不断自那梦中世界轰射而出,将大佛周边的虚空尽数轰得支离破碎,星空塌陷,满目疮痍!   在大佛的肚脐处,本师如来释迦摩尼佛端坐莲台,默默的看着陷入沉睡的南无阿弥陀佛脑后的梦中世界,脸上满是凝重之色。   佛祖两手不断掐算,但越是掐算,他那原本就很凝重的表情就越是显得凝重。   释迦摩尼佛之所以会出现在这里,乃是他忽然感应到他的师兄阿弥陀佛隐约之间的呼唤,释迦摩尼佛的前身和阿弥陀佛几乎可以说是同根而生,相伴而长。手足同心。   所以,当释迦摩尼佛听到阿弥陀佛的呼唤后,立刻跑开一切,跑了过来。   在释迦摩尼佛的心中,原以为师兄阿弥陀佛要苏醒了,但是来到这域外星空后,释迦摩尼佛才发现,事情远不是自己想的那样。   阿弥陀佛并没有从梦中苏醒的迹象,倒是他的梦中世界似乎出了问题。   眼看那从梦中世界游窜而出的,比神霄天雷还要恐怖百倍,甚至千倍万倍的雷蛇,将这域外星空炸得崩溃坍塌,佛祖震惊了,他从这些雷蛇中感应到极其恐怖的力量,这是一种几乎可以轰开天道的恐怖力量。   佛祖甚至怀疑,这雷蛇是不是已然将天道给轰开了。   佛祖的神念曾经扫入被雷蛇轰得塌陷的虚无之中,结果,佛祖震惊的发现,这域外虚无竟是被这雷蛇轰开了一层又一层!   密密麻麻的域外虚无,竟是多达几千层,这是何等惊人的发现?   要知道,身为圣人,无不以以力证道,破开天道,超脱天道,证得混元无极大罗金仙为最终目标!   所以,圣人们哪怕是还没有法力,以力证道,却也无时无刻不在摸索着天道的奥秘。   圣人们也都试着去探索着天道究竟有多厚?   不说别人,只说释迦摩尼佛,他就破开过天道中的一百九十七层的域外虚无。   记得佛祖破开南阎浮提的虚空,法力扫入虚无中的时候,又再次将虚无破开,进入了第二层的虚无,如此以大法力反复轰破一层层的虚无。   就如同在剥一个拥有着无穷无尽外壳的鸡蛋一般。   佛祖的圣人道行,却也只够他剥开一百九十七层的天道外壳,而天道,究竟有多厚?却是估算不出。   每次,当释迦摩尼佛以为下一层可能就是天道的最外层壁障的时候,每次却都在此失望,天道的外壳如同无穷无尽,一个虚无连着一个虚无,厚度无限!   但是,如今,借助那恐怖雷蛇将虚无星空轰塌的机会,释迦摩尼佛在猛然发现,他的道行所能破开的一百九十七层天道外壳,根本就微不足道,因为,雷蛇破开的虚无,竟已然高达好几千层!   而这几千层的虚无,显然还不是极限,那么天道究竟有多大,多厚?究竟要多强的道行和法力,才能破开天道?这根本就难以想象。   释迦摩尼佛对天道的敬畏,在这一刻更加深刻清晰了。   但是,对他的师兄阿弥陀佛,也更是由衷的钦佩。   毕竟,这一道道恐怖无比的雷蛇,乃是从阿弥陀佛的梦中世界出来的!   而阿弥陀佛的梦中世界,一花一木,一沙一石,一人一物,皆是阿弥陀佛自身,皆是弥陀佛所化,所以,这雷蛇也就等于是阿弥陀佛的道行和法力所显化的结果。   能够将虚无破开几千层的雷蛇,这是多么的惊人的力量?哪怕是圣人,只怕也无法承受着雷蛇的一击!   释迦摩尼佛已然能够想象,若是阿弥陀佛从梦中世界苏醒,那他必然将成为圣人第一,只怕以力证道,超脱天道,成就混元无极大罗金仙,也不在话下!   只是,让佛祖感到纳闷和惊疑的是,他不断的掐算下,却都算不出当时感应到的阿弥陀佛的心灵呼唤,究竟为何般?   佛祖在阿弥陀佛的身上,就这样守了一年又一年,转眼之间,百年飞逝。   在这百年之间,佛祖只是看着从阿弥陀佛的梦中世界不断游窜出的道道雷蛇,就这星空轰塌得一层又一层,也发现,这雷蛇最多也就只能将虚无轰破四千九百九十九层而已,而且,虚无和星空,是随时都在自动缝合修补的,并非被轰塌,就不会恢复!   一旦雷蛇没有在炸开,那么,原本崩溃塌陷的星空和虚无,便都会在天道的规则之力下,缓缓愈合!恢复到好像什么事都没发生过一般,不留丝毫痕迹。   百年来,佛祖除了深入的关注着阿弥陀佛的梦中世界,关注着那恐怖雷蛇,就是在不断掐算,以及不断的呼唤着阿弥陀佛!希望能就爱你个阿弥陀佛唤醒。   要知道,这些年来,佛祖已然明白,原先感应到师兄阿弥陀佛的呼唤,不是因为阿弥陀佛要苏醒,而是因为阿弥陀佛的梦中世界,出了难以想象的问题。   若非雷蛇的力量实在太恐怖,佛祖已然要想办法进入阿弥陀佛的梦中世界,在那三千三千世界中,寻找阿弥陀佛的真灵,将之唤醒。   毕竟,发现了释菩提这么一尊逆天真灵,气运苍狗,已经有了一丝超脱天道,成就逍遥大自在的希望,无需阿弥陀佛在沉寂亿万年去苦苦的梦中证道了。   而且,释迦摩尼佛总觉得释菩提不是那么简单,自己虽然是个圣人,但要想就爱你个释菩提算计到手中,只怕不是那么容易。   但若是师兄阿弥陀佛苏醒,合两人之神通法力,却是足以蒙蔽天机,一举将释菩提拿下,而无需担心被天道识破他们的手段。   但是这百年来,无论释迦摩尼佛怎么呼唤,阿弥陀佛就是没有苏醒的迹象,倒是那梦中世界,已经从原本的混乱暴戾,慢慢的恢复平静。   那恐怖的雷蛇,不再经常游窜出来了。   看到阿弥陀佛脸上重新恢复祥和平静后,百年已经过去了,释迦摩尼佛,也失望的离开了这域外星空,回南阎浮提的西方灵山去了。   释迦摩尼佛回归灵山,而弥陀山上,释菩提于焰慧地的百年讲道,也功成圆满。   停止讲道后,大日如来毗卢遮那佛,尸弃佛,虚空藏菩萨从那玄妙悟境中醒来,皆面现喜怒哀乐之色。   大日如来掐指一算之下,更是脸色阴沉不定。   尸弃佛和虚空藏菩萨,也是脸露古怪之色,向释菩提合十问礼过后,便匆匆离开了弥陀山,各回西方灵山和南海洛迦山。 第326章 大力天尊   释菩提淡淡而笑,似乎没有看到大日如来那难看的脸色,释菩提却我知道大日如来此时的心情。   却是在释菩提停止了百年讲道,笼罩于整个弥陀山的玄妙悟境消失之后,大日如来毗卢遮那佛,尸弃佛,虚空藏菩萨三佛,却是猛然之间都有所顿悟。   而他们这次顿悟,却不是关于道法或天道的顿悟,而是醒悟到,在这玄妙的悟境之中,他们固然领悟到了许多的东西,但同时,却也展露了他们本身对道的一切感悟,不管是现在,还是以前!   也就是说,在这玄妙悟境中,他们的道法,他们的感悟,都是明明白白,彻彻底底,赤赤裸裸的袒露在众生的面前。   袒露在众生面前,其实没有什么,毕竟众生中,除非有大智,大慧,大仁,大德,大慈,大悲,否则,是无法洞悉他们的道法和感悟的。   问题是,他们的道法和感悟,也赤裸裸的显露在释菩提的面前。   众生也许没有智、慧、仁、德、慈、悲,六者兼备的人才,但释菩提却活生生的就是这样的一个人才,而且还不只具备了这六德。   在毗卢遮那佛,尸弃佛,虚空藏菩萨有所感悟的时候,释菩提也毫不客气的洞悉了他们的道法,他们的感悟。   就好像,一个原本穿着严实服装的人,转眼之间,却被人不知不觉剥了个精光,一切秘密皆赤条条的袒露在别人面前一样。   诸佛之所以和其他人不同,他们之所以会是佛,便是因为他们有着属于自己对佛门所述一切道理的见解,诠释和感悟,也就是有自己的佛法,佛性,佛谛。   这是他们得以在佛门立足,乃至是成佛作祖的根本!   若是他们独有的道法和感悟,被人悉数洞悉,不再属于他们自己独有的,那么,他们的根基,无疑将被动摇,除非他们能够再有独有的见解和感悟,能够将已经有些松垮的根基,重新扎实。   毗卢遮那佛脸色之所以如此难看,除了这么一个原因之外,另外一个重要的原因,却是他从这玄妙的悟境中,发现到原来释菩提对佛法,根本就是一知半解,特别是对佛大的最深邃的道理,根本就一窍不通,他之所以能够教化众生,能够获得众生的信仰,完全都是因为这门玄妙异常的众生道大法的缘故。   事实上,这众生道大法根本就和佛门一些佛法中蕴含有博爱慈悲仁善无为等等的道理,大相径庭,和佛法几乎可以说没有丝毫的关系。   众生之所以在聆听众生道大法中,能够感觉祥和慈悲良善仁德等等的美德,并不是因为佛法的力量,而是因为释菩提在众生道大法中,向众生灌输的一种属于他的思想。   说白一点,那就是催眠,只是这催眠不是显露在词面字眼之间,而是ղ

 
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